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2023-05-17
【5月23日】艾香德与汉语神学
2023-05-16
【5月20日】非经典逻辑的奇遇Ⅰ——逻辑与哲学系列讲座第47讲
2023-05-12
【5月17日】自动推理的史前史——逻辑与哲学系列讲座第46讲
2023-05-12
【5月17日】有限与无限——《庄子 · 养生主》的自然超越意识
2023-05-12
【5月16日】中国传统礼教思想及其发展脉络
2023-05-12
【5月16日】EPISTEMOLOGY LECTURE SERIES
2023-05-12
【5月15日】「塔克——伍德命题」辨析
2023-05-10
【5月15日】超图上的知识逻辑——数理逻辑论坛
2023-05-10
【5月12日】信息与依赖关系的推理——逻辑与哲学系列讲座第45讲
2023-05-08
【5月12日】奥古斯丁哲学之汉传史
2023-05-07
【5月11日】非洲的宗教与社会
2023-05-06
【5月10日】数量与时间的心理认知加工机制研究
2023-04-27
【5月5日】卢梭的政治哲学演讲二:卢梭的政治哲学二——逻辑与哲学系列讲座44讲
2023-04-27
【4月28日】卢梭的政治哲学演讲一:卢梭的政治哲学一——逻辑与哲学系列讲座43讲
2023-04-26
【4月28日】拯救灵魂的生命之书——《悉达多:一首印度的诗》导读
2023-04-23
【4月27日】德国哲学家雅斯贝尔斯和他的“大哲学家”
2023-04-23
【4月27日】制度谱系的三种路径:尼采,福柯与威廉斯
2023-04-20
【4月26日】On the (non)existence of good proof systems in universal proof theory
2023-04-19
【4月24日】符号主义人工智能和经验方法的融合
2023-04-12
【4月15日】施韦泽伦理学研究在中国——回顾、拓展与方向
2023-03-30
【4月3日】浅议宗教学理论的新热点、新领域与新问题
2023-03-30
【4月3日】天主教修会团体的历史与特征
2023-03-27
【3月31日】塔斯基的符合真理论以及对异议的回应——逻辑与哲学系列讲座41讲
2023-03-27
【3月28日】皮格马列翁视角下的人工智能披露效应研究
2023-03-23
【3月31日】社会结构平衡的加权模型——数理逻辑论坛
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