学术研究
【12月24日—25日】第三届笛卡尔年会与第十一届法国哲学年会联合举行
点击次数：更新时间：2022-12-23
【会议开幕式】
腾讯会议号：374-615-392
备用会议号：867-943-491
【12月24日】
开幕式（8：30-9：00）
主持
郝长墀（武汉大学）
致辞
冯 俊 （中国现代外国哲学学会法国哲学专业委员会、中华全国外国哲学史学会笛卡尔哲学
专业委员会主任）
王 俊 （浙江大学江南电竞官网客服电话 常务副院长）
李佃来（江南体育竞技 院长）
大会发言（9：00-10：30）（每人发言30分钟，每人讨论15分钟）
主持人：方向红（中山大学）
第一场：尚杰（中国社会科学院）：《瞬间与永恒——关于我的三卷本“解构与时间”》
第二场：杨大春（浙江大学）：通向以物性/物质性为导向的哲学
法国哲学年会·一分场
【12月24日】
腾讯会议号：374-615-392
备用会议号：867-943-491
第一场发言（10：40-12：00）（每人发言20分钟，集中讨论20分钟）
主持人：马迎辉（浙江大学）
朱刚（中山大学）：从存在论差异到延异——德里达对海德格尔“存在-开端”之思的解构
单斌（安徽大学）：从深度维度探察梅洛庞蒂对胡塞尔身体现象学改造
邵奇慧（巴黎高等师范学院）：先验态度还是存在内的意向性：早期梅洛-庞蒂现象身体解释的两条竞争性线索
第二场发言（14：00-15：40）（每人发言20分钟，集中讨论20分钟）
主持人：王亚娟（南开大学）
姜丹丹（上海交通大学）：由虚境到律动：马尔蒂尼的现象学思考与《庄子》的跨文化对话
徐晟（浙江工商大学）：还原与齐物——物我关系的两种进路
庄威（湖北大学）：论罗兰·巴特《明室》中的自我现象学思想
滕星妤（浙江大学）：身体现象学视域中的疼痛问题
第三场发言（16：00-17：40）（每人发言20分钟，集中讨论20分钟）
主持人：徐晟（浙江工商大学）
王亚娟（南开大学）：肉身的谱系——梅洛-庞蒂现象学与弗洛伊德主义的交叉
庄严（湖北大学）：沉积与隐现——论梅洛-庞蒂被动性思想及其对肉身存在论的建构
朱心曲（巴黎第一大学）：朝向“真正的表达”——论梅洛庞蒂1953-54年《话语问题》课程讲稿
李林蜜（巴黎高等师范学院）：自我与他人的身体交织——以梅洛-庞蒂论“儿童与他人关系”为线索
【12月25日】
腾讯会议号：694-286-159
备用会议号：267-439-775
第四场发言（8：30-10：10）（每人发言20分钟，集中讨论20分钟）
主持人：施璇（上海社科院）
庞培培（武汉理工大学）：纯粹反思与现象学还原——从萨特的《自我的超越性》到《存在与虚无》
邓刚（上海交通大学）：自我感发与异已感发——亨利与巴巴拉斯的生命现象学
毛华威（吉林师范大学）：他人与世界——以梅洛-庞蒂身体现象学为中心的思考
赵桂梅（河北师范大学）：试论萨特基于现象学本体论对本真伦理学的理论建构——对其构建一种本真伦理学之可能性的探讨
第五场发言（10：30-11：50）（每人发言20分钟，集中讨论20分钟）
主持人：朱刚（中山大学）
林华敏（西南大学）：伦理是什么？何以可能？——基于“语言-意识-行动”对列维纳斯“伦理”的分析
王光耀（苏州大学）：论列维纳斯的情绪现象学
王士盛（南京大学）：所有意识都是出于某物的意识？——法语现象学伦理转向的理论起源初探
崔丽俐（复旦大学）：列维纳斯的伦理时间：从父性时间到母性时间
第六场发言（14：00-15：40）（每人发言20分钟，集中讨论20分钟）
主持人：姜丹丹（上海交通大学）
余君芷（安徽大学）：论马里翁对海德格尔存在论还原的批评
彭正宇（中山大学珠海）：从“我思”的肉身性看亨利现象学的彻底性
陈挺（浙江大学）：生命作为一种显现何以可能？——基于亨利现象学的生命再诠释
俞雪莲（中山大学）：真理的二重性：论米歇尔·亨利对海德格尔真理观的批评及其疑难
法国哲学年会·二分场
【12月24日】
腾讯会议号：635-203-023
备用会议号：513-948-699
第一场发言（10：40-12：00）（每人发言20分钟，集中讨论20分钟）
主持人：赵雄峰（吉林大学）
居飞（同济大学）：二重证据：临床材料之阅读的一个视角——兼议“事后”
杨威（军事科学院）：集体心理结构与个体牺牲——从巴塔耶论法西斯主义的心理结构谈起
第二场发言（14：00-15：40）（每人发言20分钟，集中讨论20分钟）
主持人：李科林（中国人民大学）
程党根（南昌大学）：俄狄浦斯情结三人行：从生物主义到资本主义
孙琳（南京农业大学）：从情动的准原因到情势状态的空集——巴迪欧与德勒兹的事件观对比
李宜（武汉大学）：法语埃克哈特研究论评
骆月明（同济大学）：图像意识现象学——论斯蒂格勒与胡塞尔时间结构的差别
第三场发言（16：00-17：40）（每人发言20分钟，集中讨论20分钟）
主持人：张能（西南大学）
李科林（中国人民大学）：当代法国哲学中的“理论”反思
赵雄峰（吉林大学）：“在这弹尽粮绝的疯宅破院”——读策兰的《暗蚀》
王春明（复旦大学）：阿尔都塞意识形态理论中的身体问题
陈庆（同济大学）：格调还是气氛？——以“气氛美学”为契机对鲍德里亚“物体系”的一种批判
【12月25日】
腾讯会议号：109-324-829
备用会议号：422-488-625
第四场发言（8：30-10：10）（每人发言20分钟，集中讨论20分钟）
主持人：王春明（复旦大学）
迟帅（南开大学）：公民道德与人性宗教的两种美德的兼容性
张能（西南大学）：无知识的沉思：德勒兹“内在性”概念再思考
陶佳意（斯特拉斯堡大学）：重复与精神分析——弗洛伊德的重复概念与德里达对其的发展
余一文（华南师范大学）：拉康对“我思故我在”的解读
第五场发言（10：30-11：50）（每人发言20分钟，集中讨论20分钟）
主持人：程党根（南昌大学）
鲍建竹（上海大学）：从布尔迪厄的自主性概念看人工智能的自主性问题
王嘉（浙江大学）：柏格森的物质概念
王知飞（浙江大学）：柏格森与胡塞尔：以时间问题为核心的考察
第六场发言（14：00-15：40）（每人发言20分钟，集中讨论20分钟）
主持人：刘少明 （复旦大学）
左金磊（中国青年政治学院）：笛卡尔是美德伦理学者吗？ ——对笛卡尔德性理论的考察
陈东兴（法国索邦大学）：疯狂与感觉：笛卡尔的“疯人”论证
郝长墀（武汉大学）：论笛卡尔哲学中爱的概念
笛卡尔哲学年会
【12月24日】
腾讯会议号：557-920-918
会议密码：804867
备用会议号：757-570-999
备用会议密码：879500
第一场发言（10：40-12：00）（每人发言20分钟，集中讨论20分钟）
主持人：周小玲（《社会科学》编辑部）
施璇（上海社科院）：笛卡尔的机器与机械论哲学
邓刚（上海交通大学）：技术与生命：康吉莱姆对笛卡尔的解读
唐诗韵（中山大学）：笛卡尔动力因概念的三种特征——哲学史承袭与文本确认
第二场发言（14：00-15：40）（每人发言20分钟，集中讨论20分钟）
主持人：贾克防（西北师范大学）
张伟特（清华大学）：笛卡尔与人工智能
叶斌（中山大学珠海）：笛卡尔与信息茧房
胡恩海 （巴黎一大）：动物机器与无光之火-论笛卡尔的生命内热学说
刘延川（法国索邦大学）：笛卡尔与记忆术：关于新方法的诞生
第三场发言（16：00-17：40）（每人发言20分钟，集中讨论20分钟）
主持人：施璇 （上海社科院）
刘长安 （德国图宾根大学）：笛卡尔1637年《谈谈方法》中的上帝观念
王天（南开大学）：马勒伯朗士和阿尔诺对笛卡尔观念概念的争论
贾克防（西北师范大学）：笛卡尔论质料虚假概念
郝春鹏 （上海师范大学）：想象及其在笛卡尔哲学中的作用
【12月25日会议流程】
腾讯会议号：833-327-412
会议密码：599846
备用会议号：227-620-452
会议密码：274016
第四场发言（8：30-10：10）（每人发言20分钟，集中讨论20分钟）
主持人：贾江鸿 （南开大学）
林逸云 （华南农业大学）：笛卡尔的空间感知疑难
林於明 （武汉大学）：论空间问题的诸要素及其历史谱系
刘华初（复旦大学）：笛卡尔哲学方法的图像表征——思维与存在的一种新描述
张洪涛 （山东艺术学院）：世界的秩序与心灵的次序
第五场发言（10：30-12：10）（每人发言20分钟，集中讨论20分钟）
主持人：邓刚 （上海交通大学）
贺念（武汉大学）：从“我”(Ich)到自我（selbst）:论海德格尔对笛卡尔的“我思”的批判
魏琴（华中师范大学）：亨利现象学中的笛卡尔元素：我感故我在
刘少明（复旦大学）：物作为超越性和可认识性的统一：论马克思对笛卡尔物性理论的继承和修正
佘瑞丹（中国社会科学院）：笛卡尔与行动问题：对维特根斯坦经典行动问题的笛卡尔式回应
第六场发言（14：00-15：40）（每人发言20分钟，集中讨论20分钟）
主持人：佘瑞丹（中国社会科学院）
马泽龙（安徽大学研究生）：对笛卡尔的机器、身体和灵魂思想的认识及意义
张豪杰（同济大学研究生）：认识的契机与持续——论笛卡尔的“惊奇”
王鑫怡（武汉大学研究生）：判断与认知的内时间维度：论胡塞尔对于笛卡尔的继承和发展
荀子杰（湘潭大学研究生）：论列维纳斯对笛卡尔我思和上帝问题的重新解释
【会议闭幕式】
腾讯会议号：694-286-159
备用会议号：267-439-775
闭幕式（15:50-17:10）
主持人
叶斌（中山大学珠海）
大会发言（发言30分钟，讨论15分钟）
贾江鸿（南开大学）：笛卡尔谈机器及其他问题
大会总结致辞
钱捷（法国哲学专业委员会、笛卡尔哲学专业委员会副主任）